?原句：?

今期狗鼠虎出特，北山更有移文者

?1. 前半句分析?
“今期狗鼠虎出特”

• “狗、鼠、虎”是三個生肖。
• “出特”在謎語中可能指“特別出現(xiàn)”或“排除掉它們”。

?2. 后半句分析?
“北山更有移文者”

• “北山移文”是一個著名典故，指南齊孔稚珪《北山移文》，諷刺假隱士表面隱居山林，一旦接到朝廷征召就迫不及待離開。
• “移文”是古代一種文體，用于聲討、責(zé)備。文中諷刺的對象是 ?周颙?（yóng），他曾在北山（鐘山）隱居，后應(yīng)詔出山做官，被譏為假隱士。

?3. 典故與生肖的聯(lián)系?
《北山移文》里被諷刺的周颙，名字里的“颙”字，在《詩經(jīng)·小雅·六月》有“四牡修廣，其大有颙”，指大頭的樣子，也有“肅敬”之義。
但更直接的聯(lián)系是：

• 文中北山（鐘山）有神靈（山神、草木）責(zé)備周颙。
• 山神在民俗中有時與“虎”（山君）相關(guān)，但這里不是指虎，因為前半句已排除虎。
• 另一種思路：周颙出山做官，他“背叛”了山林，那么誰代表山林或與隱士相關(guān)？
  古代隱士常與“猿鶴”為友（“猿鶴沙蟲”典故），猿即猴。
  但這里更可能是用“北山”來暗指某個生肖方位：北對應(yīng)生肖鼠（子），但鼠已在排除之列，所以不是鼠。

?4. 可能的推理?
“北山更有移文者”——“移文者”是寫移文的人，即孔稚珪（作者），但文中被諷刺的是周颙。
周颙曾任“剡令”，與猴無關(guān)。
不過，“移文”的對象是假隱士，假隱士的特征是“心在官場”，對應(yīng)“沐猴而冠”的猴（比喻虛偽、裝模作樣的人）。
“沐猴而冠”的猴，正好符合《北山移文》諷刺的假隱士形象。

?5. 結(jié)合前半句排除法?
前半句說狗鼠虎“出特”，即它們不是答案。
后半句典故指向“猴”。
猴不在排除之列，且寓意貼切。

?6. 結(jié)論?
謎語前半句排除狗鼠虎，后半句用《北山移文》典故暗指“沐猴而冠”的猴。

?答案：猴? ?