金句是作文素材里最好積累，也最容易幫助你的作文征服閱卷教師的存在。

001.美國最高法院的大門上刻著圣經(jīng)的 一句話：“世人啊，耶和華已指示 你何為善，他向你所要的是什么呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心， 與你的上帝同行?！?/p>

002.各人擁有的不同地位和財富賦予了 個人不同的角色，但各人的內(nèi)在幸 福并不會因外在角色的不同而產(chǎn)生 相應(yīng)的不同而產(chǎn)生相應(yīng)的區(qū)別

——叔本華《人生的智慧》

003.丑惡穿行充滿欲望的路徑，引誘 著許多人跟著它走。美德追求一條 險峻陡峭的途徑，對人類較少誘惑 力。

——《貝多芬傳》

004.我們是一些不一致的品質(zhì)的偶然組合體。

——毛姆

005.理想的拉力大于現(xiàn)實的推力，正因 為有了無數(shù)人不畏艱難地追求理想 中的希望，才使得那么多生命的璀 璨明麗得以成就。

——博爾赫斯

006.心，乃是你動用的天地，你可以把 地獄變成天國，亦可以將天國變成地獄。

——彌爾頓

007.愛使我們的心靈得到真正的自由

——海倫,凱勒

008.膽怯者當(dāng)不了命運的捕手?！?姆斯特丹大學(xué)校訓(xùn)

009.你最大的責(zé)任，就是把你這塊材料 鑄造成器。

——易卜生

010.明足以燭理，故不惑；理足以勝 私，故不憂；氣，足以配道義，故不懼。朱熹

011.—個功能正常的社會，不可能只有 解構(gòu)，而無建構(gòu);只有瓦解，而無 粘合；只有自由，而無責(zé)任。沒有 敬畏，沒有尊敬，沒有神圣，沒有 ::向上的力量?！芘嘣?/p>

012.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。i不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚i博大的同情心。一専雷《傅雷家書》

013.現(xiàn)實中更本質(zhì)的沖突不是來自于勇: 氣和懦弱，而是來自于反抗的勇氣 和承受的勇氣。拒絕烏托邦和追求） 它一樣需要勇氣。——劉瑜

014.苦練七十二變，笑對八十一難?！↓g童

015. 在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人 落荒，有人頹唐，有人叛變，然而 只要無礙于前行，則越到后來，這 隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍 了?！斞?/p>

016.人的命運改變，既需要個體意義的 向上流動，也需要社會層面的整體 提升。輿論不應(yīng)消費個體的苦衷， 而應(yīng)該去透視泡沫折射出來的深層 問題。

017.真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而 是在內(nèi)心修籬種菊，縱然往事如流， 依然濤聲依舊。

——白落梅《林徽因傳》

018.蘇世獨立，橫而不流。

——《九歌》

019.讓本身成為一塊詩意的土壤，進(jìn)而 于此思考自我和存在。

——周國平

020.情貴淡，氣貴和。

——梁漱溟

021.我們都看到花開了，贊美它的美麗， 卻常常注意不到它底下的枝葉、根， 它需要的土壤、陽光和雨水，而這 些全部加起來才是它開放的條件。

——紀(jì)伯倫

022.和諧，不是一百個人發(fā)出同一種聲音，而是當(dāng)一百個人發(fā)出一百個聲 音時，他們同時彼此尊重?！芘嘣啤蹲杂稍诟咛帯?/p>

023.學(xué)者應(yīng)當(dāng)具備人文情懷，把人間 情懷壓在紙背，方為第一流的學(xué)術(shù)

——陳平原

024.如果你對生命有深情，一切看起來不存在的東西，都會變成你在意和 珍惜的部分。在這個世界上，當(dāng)你 對許多事物懷抱有很大的深情，一 切看起來無情的東西，都會變得有 情?！Y勛

025.在千姿百態(tài)的浮世繪里，在光怪陸 離的名利場中，各種熱潮就如一劑 興奮劑，使人們在短暫獲得刺激后 陷入更加的空虛中，失去了理想，放逐了希望?！芰?/p>

026.諷刺的生命在于真實 ——魯迅

027：我們最大的悲哀，是迷茫地走在路 上，看不到前面的希望，我們最壞 的習(xí)慣，是茍安于當(dāng)下的生活，不 知道明天的方向?！溂?/p>

028.管他什么真理無窮，進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜——胡適

029.思索是一道大門，通向現(xiàn)世上沒有 的東西，通向現(xiàn)世上沒有的東西， 通到現(xiàn)在人類想不到的地方?！?王小波《思維的樂趣》

030.心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里， 其中并無舟子可以渡人，除了自渡， 他人愛莫能助?！?/p>

031.—個不能融入現(xiàn)代潮流的人，是一 個落伍者，一個無所堅守的人是一 個隨波逐流者?！車?/p>

032.有人點塔千層，始于暗處一燈；有 人扎根千尺，雨來不動如松。

033.居斯塔夫?福樓拜，一位以“面壁 寫作”為誓志的世界文豪，卻在寫 信時寫道：“我拼命工作，天天洗澡, 不接待來訪，按時看日出”，他把 再尋常不過的晨曦之降視若一件盛 事，當(dāng)作一門必修課來迎對。那是 因為迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅， 更是精神體驗?！鞍磿r看日出”， 是生命健康與積極性情的一個標(biāo)志， 更是精神明亮的標(biāo)志！它不僅僅代 表了一記生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛生活的理念，一種生命哲學(xué)和 耕神美學(xué)。——王開嶺《一個精神 明亮的人》

034.樸素是生命的動力，放棄樸素，也 就喪失了生命的動力。樸素既是堅 持又是失去，失去的是無限膨脹著 的享受欲，堅持的是人類與生俱來 的純潔性。王開嶺

035.我不同意你說的話，但我誓死捍衛(wèi) 你說話的權(quán)利?！鼱柼ǚǎ?/p>

036.、發(fā)展的列車匆匆駛過精神的站臺， 現(xiàn)實的變化把心靈的地圖拋在身夕卜”

037.莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其 獨也?！抖Y記?中庸》

【釋義】不要因為是在別人看不到、 聽不到的地方而放松自我要求，也 不要因為是細(xì)小的事情而不拘小節(jié)， 道德原則是一時一刻也不能離開的， 要時刻用它來檢點自己的言行。即 使一個人獨處、無人注意的時候， 也要謹(jǐn)言慎行，不做失道失德的事。

038.無論哪個法官都不會比一個人的良 心更了解自己。——雨果

039.泰山不讓土壤，故能成其大；河海 不擇細(xì)流，故能就其深。王者不卻 眾庶，故能明其德?！钏埂吨G 逐客書》

040.眼界決定境界。——南懷瑾

041.彼君子兮，不素餐兮?！对娊?jīng)? 伐檀》

042.內(nèi)不愧心，外不負(fù)俗，交不為利， 仕不謀祿，鑒乎古今，滌情蕩欲， 何憂于人間之委曲——嵇康

043.子曰:“富與貴，是人之所欲也， 不以其道得之，不處也；貧與賤， 是人之所惡也，不以其道得之，不 去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。、——論語?里仁

044.得志與民由之，不得志獨行其道?！献?/p>

045.茍利社稷，生死以之?！髠?/p>

046.茍利國家生死以，豈因禍福避趨 之?！謩t徐《赴戍登程口占示 家人》

047.無冥冥之志者，無昭昭之明；無惜惜之事者，無赫赫之功?！盾髯?勸學(xué)》

048.心滌蕩而無累，志離俗而飄然。成公綏《嘯賦》

049.徒榮其軀而豐其體，生無益于事， 死無損于數(shù)，虛荷上位而忝重祿， 禽息鳥視，終于白首，此徒圏牢之 養(yǎng)物，非臣之所志也?！苤病肚笞栽嚤怼?/p>

050.君子可以寓意于物，而不可留意于物?！K軾

051.—文不名，心憂天下?！珴蓶|

052.我身雖瘦，必肥天下?！芸偫?/p>

053.太上有立德，其次有立功，其次有 立言，雖久不廢，此之謂不朽。

《左傳》

054.不容何病，不容然后見君子?！?顏回，出自《史記?孔子世家》

055.受苦是考驗，是磨練，是咬緊牙關(guān) 挖掉自己心靈上的污點?！徒?/p>

056.古之所謂豪杰之士者，必有過人之 節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱， 拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇 也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚， 無故加之而不怒，此其所挾持者甚 大，而其志甚遠(yuǎn)也。——蘇軾【留侯論】

057.我們要從絕望的大山里砍出一塊希 望的石頭?！R丁 ?路德?金

058.小智自私兮，賤彼貴我；達(dá)人大觀兮， 物無不可其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深淵之靜，泛乎若不 系之舟。賈誼《鵬鳥賦》

059.千江有水千江月，萬里無云萬里天。（唐）大川禪師

060.生而不憂，死而不怖。天下熾熱，此心獨涼。慕容雪村《原諒我紅塵顛倒》

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝， 一種圓潤而不膩耳的音響，一種不 再需要?對別人察言觀色的從容，一 種終于停止向周圍申訴求告的大氣， 一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷 了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚 實，一種能夠看得很遠(yuǎn)卻又并不陡 峭的高度。余秋雨《蘇東坡突圍》

061.茍縱心于物外.，安知榮辱之所如。張街《歸田賦》

062.假使你有兩塊面包，你得用一塊去換取一朵水仙花——伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德

063.非夫曠遠(yuǎn)者，不能與之嬉游。非夫 淵靜者，不能與之閑止。非夫放達(dá)者， 不能與之無吝。

064非夫至諸者，不能與之析理?！怠肚儋x》

065.古調(diào)雖自愛，今人不多彈。劉長卿

066.悲莫悲兮生別離.樂莫樂樂兮新相 .知。屈原《少司命》

067.如人飲水，冷暖自知。達(dá)摩祖師《血脈論》

068.高山有崖，林木有枝。憂來無方， 人莫之知。一一曹丕【善哉行】

069.人生不相見，動如參與商。杜甫【贈衛(wèi)八處士】

070.誰謂河廣，一葦可航?！怠举?秀才入京。五首】

071. 鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒 與而誰與？天下有道，丘不與易也?！撜Z

072.不能容人者，無親?！矍f子】

073.有容，德乃大。一—【尚書】

074.圣人無常心，以百姓心為心。［道德經(jīng)】

075.人有厚德，無問其小節(jié)，人有大譽， 無疵其小故?！刍茨献印?/p>

076.愛的需求或力量一旦死去，人就成 為一個活著的墓穴，茍延殘喘的只 是一副軀殼?！┤R【論愛】

077.言念君子，溫其如玉?！墼娊?jīng)? 國風(fēng)?秦風(fēng)?小戎】

078.君子居正體道，樂天知命，其無可 奈何，識其不由智力，逝而不召， 來而不拒，生而不喜，死而不戚， 不充訕於富貴，不遑遑於所欲?！?梁?劉孝標(biāo)《辨命論》

079.君子獨立不慚于影，獨寢不慚于 魂?！蛾套哟呵?外篇八》其四

080.以直報怨，以德報德?！墩撜Z? 憲問》

081.不怨天，不尤人；上學(xué)而下達(dá)，如 我者其天乎！【論語】

082.孟子曰：君子所以異于人者，以其 存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者故人。愛人者， 人恒愛之；敬人，人恒敬之。

083.石蘊.玉而山輝，水懷珠而川媚。陸機(jī)《文賦》

084.君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡 精微，極高明而道中席?！抖Y記? 中庸》

085.子曰：“有德者必有言，有言者不 必有德；仁者必有勇，勇者不必有 仁。、——【論語】

086,不采而佩，于蘭何傷？采而佩之， 奕奕清芳。一一【幽蘭操】

087.子曰：仁乎遠(yuǎn)哉？我欲仁，斯仁至 矣！【論語】

088.求仁而得仁，又何怨？——孔子

089.落其實者思其樹，飲其流者懷其 源。——南北朝庾信《徵調(diào)曲》

:090.夫街談巷說，必有可釆；擊轅之 歌，必應(yīng)風(fēng)雅；匹夫之思，未易輕棄也。曹植《與楊德祖書》

091.君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑《禮記,中腐》

092.人法地，地法夭，夭法道，道法自 然?！兜赖陆?jīng)》

093.樸素而天下莫能與之爭美。——《莊 子》

094.蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅， 與之俱黑。戰(zhàn)國?趙?荀況《荀子?勸學(xué)》

095.石可破也，而不可奪堅；丹可磨也， 而不可奪赤。堅與赤，性之有也。性也者，所受于天也，非擇取而為 之也。豪士之自好者，其不可漫以 污也，亦猶此也。呂不韋《呂氏春秋?誠廉》

096.不慕古，不留今，與時變，與俗 化。——管子

097.法度行則國治，私意行則國亂?！?管子

098.許多人的所謂成熟，不過是被習(xí)俗 磨去了枝角，變得世故而實際了， .那不是成熟。真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是 獨特個性的形成，真實自我的發(fā)現(xiàn)， 精神上的結(jié)果和豐收。——周國平《靈魂只能獨行》

099.對未來最大的饋贈，就是將一切獻(xiàn) 給今天?！栘?加繆

100. 有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起 的贊嘆和敬畏就會歷久彌新，一是 我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我 們心中崇高的的道德法則。

—康德

101. 不同的人，即使站在同一個地方， 透過各自的人生，看到的風(fēng)景也有 所不同。---星野道夫《在漫長的 旅途中》

102. 我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空。王爾德

103. 標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表是青年 人。【法】羅曼羅蘭

104. 懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替 明日的信仰開路?！痉ā苛_曼羅蘭

105. 那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。——尼釆

106. 風(fēng)可以吹走一張大的紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命力量在于不 順從——馮驥才

107. 境界高的人生，并不在于永遠(yuǎn)有順境，而是不論順逆，都能用很好的 情味去面對。林清玄

108. 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f子.知北游》

109. 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈《進(jìn)學(xué)解》

120. 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。 ——蘇軾《雜說送張琥》、

隨著一系列教育改革政策的出臺，高校綜合評價招生也越來越成為主流。由于綜合評價注重的是學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以一般都要求學(xué)生有實踐活動、志愿活動等，部分高校對高中期間參與過社會實踐活動的考生均有所偏愛。此外，參加一些課外活動也能使考生拓寬視野，提升學(xué)習(xí)表達(dá)能力，對綜合評價考試的表現(xiàn)也很有幫助。

中學(xué)生創(chuàng)新英語綜合測評”適合有英語專長的高中生，它緊貼多元錄取方式的高招政策，對高中生的英語水平、創(chuàng)新能力、綜合素養(yǎng)進(jìn)行多維度的綜合評價，同學(xué)們在這里不僅收獲了自信，也提高了綜合素養(yǎng)，對培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、人文情懷、世界胸懷有積極的促進(jìn)作用。